Niños, usuarios naturales en internet

Los niños aprenden a usar la tecnología antes que andar en bicicleta o amarrarse las agujetas. Los especialistas recomiendan a los padres "ir de la mano" con los pequeños en el mundo digital.

Atrás quedaron aquellos juegos y actividades que marcaron a diversas generaciones, como las canicas, escondidas, el trompo, yo-yo y balero. Ahora la diversión para los niños está en las nuevas tecnologías.

Tanto redes sociales, celular, consolas de videojuegos, reproductores de audio, cámaras fotográficas y de video, como tabletas, más recientemente, le dieron un giro de 360 grados al entretenimiento de los menores de edad llamados nativos digitales.

Un estudio realizado este año por el grupo AVG Internet Security, publicado por Business Wire, precisa que los niños aprenden a usar la tecnología antes que saber amarrarse las agujetas.

De acuerdo con los datos, 19 por ciento de ellos es capaz de utilizar aplicaciones sencillas del smartphone o teléfono inteligente, mientras que sólo el 9 por ciento sabe atarse las cintas de los zapatos.

Sobresale que 25 por ciento sabe cómo abrir y utilizar un navegador web sin la ayuda de un adulto.

Mientras que sólo 43 por ciento conoce la manera de andar en bicicleta, 58 por ciento sabe usar la computadora para jugar.

No hay grandes diferencias entre los pequeños en función de su sexo: las niñas y los niños han desarrollado sus capacidades tecnológicas prácticamente igual, de acuerdo con el escrutinio de la empresa de seguridad.

Las respuestas se obtuvieron por medio de un cuestionario aplicado a 2 mil 200 madres de 10 distintos países, sobre los hábitos de consumo y actividades cotidianas de sus hijos -con respecto a la tecnología-, los cuales están entre los 2 y 5 años de edad.

El impacto que tiene la "nueva ola de desarrollos" en los niños es importante. Y es que para los adultos lo digital es algo "exterior", que tuvieron que aprender; mientras que para los pequeños, es parte de su mundo.

DESTREZA TECNOLÓGICA

Fabiola Rojas, de 11 años, dice que el celular, iPod y "la compu" son parte de su vida, y así lo parece cuando manipula con habilidad cada uno de estos objetos.

Marisa Del Campo, psicóloga y profesora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), dice que los gadgets no son malos o peligrosos; lo importante es supervisar cómo los utilizan.

"Ellos nacieron con la tecnología y es absurdo dejarlos fuera de ella, pero deben existir reglas. No hay que darles todo sin medida sólo porque los dispositivos están de moda o por entretenerlos", sentencia.

La experta menciona que durante los 90, la preocupación de los padres era cuánto tiempo los niños veían televisión; en 2011, el dolor de cabeza de los adultos es el tiempo que los menores navegan por la red, el cual ha ido en aumento en los últimos años.

Asegura que los infantes y jóvenes de 8 a 18 años pasan un promedio de 75 minutos jugando videojuegos, 90 utilizando la computadora, 90 viendo la televisión, 150 minutos usando el reproductor de música portátil y sólo 38 leyendo un libro.

La Comisión Europea advierte del incremento del número de niños que acceden a Facebook sin que estén conscientes de los "riesgos", al no darle importancia al factor "privacidad".

Neelie Kroes, comisaria europea de Agenda Digital, refiere que 6 de cada 10 niños y adolescentes cuentan con un perfil en alguna red social.

El riesgo de ser presa de delitos informáticos crece si no se toman medidas de seguridad, ya que 26 por ciento de esos perfiles son completamente "públicos", por lo que cualquier individuo puede ver sus datos personales y fotografías.

Los menores no solamente navegan en la red de redes utilizando computadoras personales: 1 de cada 3 se conecta a través de teléfonos celulares, y 1 de cada 4 mediante sus consolas de videojuegos.

"La solución es ayudar a los usuarios a utilizar la red debidamente, algo que es una responsabilidad de los padres, profesores y de los propios niños", apunta Kroes.

¡CUIDADO CON LO QUE PUBLICAN!

Alejandra Laguna y Marco Antonio Moreno tienen cosas en común. Ambos cursan el sexto año de primaria, tienen 11 años y han publicado más de la cuenta en sus perfiles de Facebook (en sus políticas, la red dice que sólo están permitidos los mayores de 13).

La niña publicó imágenes de ella misma con poca ropa y su número de celular, además de que reveló cada una de las actividades que realizaría durante el día. Poco a poco la comunidad virtual se volvió una adicción: pasaba las horas navegando en ésta a través de su BlackBerry y laptop.

De inmediato, comenzaron a acosarla con llamadas al celular pidiéndole dinero; fueron tres meses en los que vivió "una gran pesadilla" por escribir y postear información personal. No tuvo otra opción más que hablar con sus papás, quienes de inmediato buscaron ayuda.

Marco Antonio atravesó una situación similar, sólo que él subió fotos con su novia en diferente tipos de circunstancia, algunas de carácter íntimo. El problema se produjo cuando a un amigo del chico se le ocurrió mandarle el link de las imágenes a la mamá de la chica.

La Academia Estadounidense de Pediatría (AAP, por sus siglas en inglés) señala que los padres deben aprender a navegar en Internet, hablar con sus hijos sobre la participación en redes sociales y situaciones como el acoso cibernético (cyberbullying) y el sexual (sexting).

El organismo, con sede en Chicago, publicó el informe clínico "El Impacto del uso de los medios sociales en niños, adolescentes y familias", en la edición de abril de su revista "Pediatrics", debido a la preocupación constante de los padres por la participación de sus hijos en los sitios sociales.

"Para algunos adolescentes y preadolescentes, páginas como Facebook y Twitter son la principal forma en que interactúan socialmente, en vez del centro comercial o la casa de un amigo", dijo en la publicación Gwenn O'Keeffe, coautor del artículo.

Lunes 23 de mayo de 2011
Dalia de Paz | El Universal
http://www.eluniversal.com.mx/articulos/64248.html

MEDIOS PARA LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA

• Existe una relación emisor- receptor en el cual tiene que haber algo en común ejemplo el lenguaje.
Existen 4 diferentes tipos de comunicación
1. Comunicación próxima: 2 o más sujetos que se reúnen para poder intercambiar opiniones con respecto a cierto punto.
2. Comunicación lejana: es la que se da por medio de un canal técnico por ejemplo el teléfono.
3. Comunicación interpersonal : es cuando esta están 2 individuos entablando comunicación con una cercanía que mejora la comunicación.
4. Comunicación de difusión: es anónima, se da por medio de los medios de comunicación no conocemos al emisor pero el receptor sabe de que habla por ejemplo la carta la radio mail, T.V. periódico, internet, etc.

Se trata de que no existan solo locutores y oyentes sino que existan los interlocutores Antonio Vallet menciona que existe la escuela paralela, la cual forma en los medios de comunicación que influyen en los educandos que lo que se da fuera de la escuela se aprende mas en otra parte por ejemplo en la televisión.

Existen diferentes percepciones de la escuela con respecto a los medios de comunicación
• La escuela olvida las modalidades extraescolares de la pedagogía (Michel Tardy)
• La escuela no puede ser diferente a la vida (Francisco Gutiérrez)
• En el año 2000 no habrá profesores si no facilitadores del aprendizaje (Carl Rogers)

Existen tres tipos de educación
• Formal: impartida en las instituciones depende del sistema de gobierno y le dan un certificado
• Informal: la que se aprende con la vida diaria se aprende en el hogar y por medio de la experiencia y practica.
• No formal: son cursos extras fuera de las instituciones abiertas.

Cultura mosaico
La cultura mosaico se forma a partir de lo que se observa o se escucha en los medios de comunicación sobre algún tema o cosa así se va modificando lo que antes sabían y se va haciendo un poco mayor la cultura.

ESCUELA MEDIOS DE MASAS
Cultura humanística Cultura mosaico
Hegemonía verbal Hegemonía audiovisual
Abstracción concrecion
Análisis inmediatez
Lógica sensaciones
Sistematización Dispercion, caos aleatorio
Linealidad Ubicuidad
Personalizacion sin seducción Fasinacion despersonalizada

EDUCACION TELEVISIVA DE LA AUDIENCIA

• El desafio educativo frente a la T.V trata de cambiar las reglas de los procesos de televidencia con un proceso de mediación multiple a lo que se refiere al bombardeo de comerciales .
• Se necesita educación para la televisión con audiencias las cuales son el esfuerzo político -pedagógico los cuales muestran una atención en emisores y mensajes

Se necesitan educadores de los medios para que haya una telemediacion y mejores mensajes para asi educar a los niños para apropiarse de lo bueno con una educación para la recepción.
• Investigacion de la televidencia
¿que hace la audiencia con los medios de comunicación? Juega mucho el papel del individuo, cultura, preferencia nivel socioeconómico y la percepción la negociación que es lo que nos venden y que es lo que nos sirve .
los educadores hacen un análisis y estudio de mercado de lo que la tv nos ofrece y que es lo que compramos en tv y el reiting que es el nivel de audiencia de cuantas personas ven el programa.

• Procesos de la televisión
1. Televidencia proceso necesariamente mediado : lo que escuchamos y vemos tiene procesos mentales poner atención y ver si nos sirve .
2. Tv como interacion Tv con televidente
3. Exposición a la tv condición necesaria pero no suficiente : manera de exponerse a los mensajes de tv participación de nosotros
4. Miembros de la audiencia : multiples agentes sociales interaccion con la tv hay relación con el televidente
5. Comunicación producida en la televisión : nosotros somos un proceso importante la tv envía mensajes y nosotros los recibimos la comunicación es polisémica quiere decir que va en un solo sentido de la tv al receptor sin rebote.
6. El televidente se va haciendo de distintas maneras: manda mensajes nos quedamos con lo que nos sirve y aplicamos en la vida.
• La televidencia multimedia
La Tv es medida en: segmentos (edad lugar donde viven), se lleva a escenarios, la significación es la que cada uno le de, la interpretación, la comunicación, ubicación geográfica de cada programa para cada edad, el mensaje debe de hacer una forma de vida.
• Escenario de la televisión tienen 2 dificultades
1. La privatización de la emisión: que es el control de la información, los monopolios, y el que se puede hacer con la información
2. Tecnificación del intercambio : la información que se transmite no siempre es igual ya que esta controlada y tiene diferentes usos, como ver cine, conferencias, etc.

Una pedagogía de la comunicación

Una pedagogía de la comunicación
Modelos de Educación
Autor Juan Díaz Bordenave.
Este autor señala que existen modelos fundamentales en la educación que son:
Los exógenos son los que están externos al individuo y estos a su vez ponen mas énfasis en los contenidos y en los efectos los cuales hacen referencia a una educación tradicional ya que los alumnos solo reciben información, memorizan y repiten y no aprenden (informan pero no forman).
Los endógenos parten del destinatario y pone énfasis en el proceso ya que se centra en la persona y busca formarlas para transformar su realidad, el sujeto aprende a aprender y es capaz de razonar por si mismo; no hay errores sino aprendizaje. Esta a su vez es llamada educación transformadora.
A todo modelo de educación corresponde un proceso de comunicación.

Mario Kaplún en su libro de “Una Pedagogía de la Comunicación”

Mario Kaplún en su libro de “Una Pedagogía de la Comunicación” nos maneja tres puntos:
1.- la actitud de comunicar: Comunicarse es una aptitud una capacidad pero sobre todo una actitud.asi mismo existen dos tipos de comunicación:
La comunicación cerrada: esta consiste en un mensaje que transmite el emisor el cual no se preocupa si le interesa a las demás personas; si no que únicamente le interesa dar el mensaje.
La comunicación abierta: en este tipo de comunicación el mensaje es de interés para las personas y se preocupa en el contenido del mensaje para poder establecer un dialogo.
2.- Múltiples lenguajes
• Lenguaje oral
• Lenguaje corporal
• Lenguaje grafico
Y como lenguajes externos:
• Música
• Danza
• Vestimenta
• Cabello y peinado
• Perfumes
• Sabores
3.- Los signos compartidos: son las ideas y mensajes para que se entienda lo que uno dice los cuales forman códigos los cuales son sistemas de signos y reglas que utilizamos para transmitir mensajes tales como la escritura, el lenguaje, notificación musical y una terminología.
“Todos podemos comunicarnos con los demás pero no todos sabemos hacerlo.”

EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN HOMBRE

El trabajo es la fuente de toda riqueza. La naturaleza es la proveedora de los materiales que el hombre convierte en riqueza. El trabajo es la condición básica y fundamental de toda la vida humana.
Los monos antropomorfos se fueron acostumbrando a prescindir de las manos para caminar y empezaron a adoptar más una posición erecta. Fue el paso decisivo para el tránsito del mono al hombre. Las funciones, para las que nuestros antepasados fueron adaptando poco a poco sus manos durante los muchos miles de años que dura el período de transición del mono al hombre, sólo pudieron ser, en un principio, funciones sumamente sencillas.

La mano podía adquirir cada vez más destreza y habilidad; y esta mayor flexibilidad adquirida se transmitía por herencia y se acrecía de generación en generación.
La mano no sólo es el órgano de trabajo; es también producto de él.
El perfeccionamiento gradual de la mano del hombre y la adaptación concomitante de los pies indudablemente, sobre otras partes del organismo.
No es posible buscar el origen del hombre, el más social de los animales, en unos antepasados inmediatos que no viviesen congregados.
Los hombres en formación llegaron a un punto en que tuvieron necesidad de decirse algo los unos a los otros. La necesidad creó el órgano: la laringe poco desarrollada del mono se fue transformando, lenta pero firmemente, mediante modulaciones que producían a su vez modulaciones más perfectas.
Primero el trabajo, luego y con él la palabra articulada, fueron los dos estímulos principales bajo cuya influencia el cerebro del mono se fue transformando gradualmente en cerebro humano. Y a medida que se desarrollaba el cerebro, desarrollaban también sus instrumentos más inmediatos: los órganos de los sentidos.
El sentido del tacto, se ha ido desarrollando únicamente con el desarrollo de la propia mano del hombre, a través del trabajo.
El desarrollo del cerebro y de los sentidos a su servicio, la creciente claridad de conciencia, la capacidad de abstracción y de discernimiento cada vez mayores, reaccionaron a su vez sobre el trabajo y la palabra, estimulando más y más su desarrollo.

La sociedad surge por el trabajo.
La exploración rapaz contribuyó en alto grado a la humanización de nuestros antepasados, pues amplió el número de plantas y las partes de éstas utilizadas en la alimentación por aquella raza de monos que superaba con ventaja a todas las demás en inteligencia y en capacidad de adaptación.
El trabajo comienza con la elaboración de instrumentos.
El consumo de carne en la alimentación significó dos nuevos avances de la importancia decisiva: el uso del fuego y la domesticación de animales.
Los hombres se acostumbraron a explicar sus actos por sus pensamientos, en lugar de buscar esta explicación en sus necesidades. Así fue como, con el transcurso del tiempo, surgió esa concepción idealista del mundo que ha dominado el cerebro de los hombres: idea sobre el origen del hombre.
Lo único que pueden hacer los animales es utilizar la naturaleza exterior y modificarla por el mero hecho de su presencia en ella. El hombre, en cambio, modifica la naturaleza y la obliga así a servirle, la domina. Ésta es la diferencia esencial que existe entre el hombre y los demás animales que viene a ser efecto del trabajo.
Pertenecemos a la naturaleza, y todo nuestro dominio sobre ella consiste y somos capaces de conocer sus leyes y de aplicarlas adecuadamente, nos hallamos en condiciones de prever y de controlar las remotas consecuencias naturales de nuestros actos en la producción.

Si han sido precisos miles de años para que el hombre aprendiera a prever las remotas consecuencias naturales de sus actos dirigidos a la producción, mucho más le costó aprender a calcular las remotas consecuencias sociales de esos mismos actos.
Confrontando y analizando los materiales proporcionados por la historia, vamos aprendiendo poco a poco a conocer las consecuencias sociales indirectas y más remotas de nuestros actos en la producción, lo que nos permite extender también a estas consecuencias nuestro dominio y nuestro control. Sin embargo, para llevar a cabo este control se requiere una revolución que transforme por completo el modo de producción existente hasta hoy día y, con él, el orden social vigente.
Todas las formas más elevadas de producción que vinieron después condujeron a la división de la población en clases diferentes.
Con el actual modo de producción, y por lo que respecta tanto a las consecuencias naturales como a las consecuencias sociales de los actos realizados por los hombres, lo que interesa preferentemente son sólo los primeros resultados.

“EL TRABAJO HA CREADO AL PROPIO HOMBRE”.
CONCLUSIONES

El texto se relaciona con la antropología ya el texto presentado comprende un estudio del hombre con enfoque hacia el trabajo, como éste lo ha trasformado desde su aparición.
También se relaciona con la antropología ya que ésta también estudia al hombre como integrante de la sociedad (antropología cultural) y en el texto vemos como estudia al hombre cuando se empieza a relacionar con los demás hombres cuando andan es las manadas y todo eso.
Se relaciona con la antropología ya que ésta estudia al hombre como miembro del reino animal (antropología física) y en el texto nos presenta los rasgos animales del hombre y como éstos se fueron modificando hasta llegar a lo que hoy somos.
Además se relaciona ya que el trabajo es una manifestación cultural del hombre, ya que cultura se refiere a conductas aprendidas y el trabajo como pudimos ver en el texto se fue aprendiendo y además es algo que caracteriza al hombre.

Cuestionario de la película "Escritores de la libertad"

1. La historia se desarrolla en:
Long beach, los Ángeles, en un colegio.
2. El nombre de la maestra en la historia es:
Growell, Erin.
3. Algunos estudiantes de la maestra son:
Eva Benítez, Marcus, Cindy, André Bryan.
4. ¿Cuál es el nombre de la jefa del departamento académico en la película?:
Calmell Margaret.
5. Al tomar el grupo en la historia, la maestra tenía una experiencia de:
Principiante.
6. En la historia la relación de la maestra con su esposo termina en:
Divorcio.
7. En la primera entrevista con la jefa de departamento, ¿Por qué dijo la maestra que había escogido esa profesión?
Quiere defender a los jóvenes desde temprano para poder transformar la vida de las personas y la manera más temprana y mejor es empezar a transformar desde la escuela.
8. Describa, en pocas palabras, cómo era el aula de clases al inicio de la historia
Tenía un aula sombría y desordenada también se encontraba en mal estado junto con el mobiliario y a que estaban las bancas pintadas y el salón sucio.
9. Describa el ambiente inicial de la clase
Había un ambiente desagradable, con alumnos que no les importaba nada, había peleas y cada persona tenia su clan, había un ambiente en el cual todos se tenían odio, no había interés en las clases ni respeto entre ellos ya que había alumnos con un pasado impresionante y es por eso que no confiaban en nadie.
10. Describa la presentación física de la maestra.
Siempre iba bien muy presentable de vestir y su collar de perlas al igual que siempre iba con entusiasmo al aula.

11. ¿Por qué creé usted que la maestra nunca se quitó el collar de perlas?
Porque quería demostrarles que tenia una gran confianza hacia ellos y que ellos también podían confiar en ella.
12. ¿Qué posición tenía Ms. Gruwell acerca de la deserción de los alumnos?
Ella tenía una posición de rechazo hacia esta situación pero ella trata de motivar a sus alumnos aunque sean pocos en el grupo para que puedan seguir asistiendo a clases y ser mejor día con día.
13. ¿Por qué, cree usted que la maestra sabía de los cantantes que le gustaban a sus estudiantes?
Porque se dio cuenta que era la única forma de atraer su atención con las canciones que a ellos les gustaban, ya que la letra que se interpretaba reflejaba claramente las problemáticas de cada alumno.
14. ¿Qué actitud tomó ante la falta de apoyo de las autoridades escolares?
Formo una actitud demasiado positiva, no le importo la falta de apoyo y ella busco recursos para darles a sus alumnos el material necesario.
15. ¿Cuál era el propósito de la dinámica de la línea?
Que los alumnos se relacionaran y vieran que entre ellos mismos tenían mas cosas en común de lo que ellos podían imaginarse.
16. Describe las características positivas de la maestra
Es una maestra comprensiva, buena receptora, paciente, dinámica, divertida, un poco estricta, emprendedora, y decidida.
17. Describa las características negativas de la maestra
La falta de carácter al principio del curso y descuido de su vida personal.
19. Describa, en pocas palabras, el aula de clases al inicio del semestre de otoño.
El grupo esta mas unido, todos se llevan bien, hay respeto entre unos y otros ya no hay peleas todos se interesan por aprender algo nuevo con un aula limpia y ordenada.

20. ¿De qué forma se enfocó la maestra en los Pilares de la Educación, que propone Jacques Delors, (Aprender a hacer, aprender a conocer, aprender a convivir y aprender a ser)?

Aprender a hacer: porque se dieron cuenta de que tenían cosas en común y que la vida de todos era distinta y se realiza la publicación del libro para que al igual que ellos exista algo que pueda reflejar a los demás.
Aprender a conocer: a profesora se enfoco en los libros de literatura clásica donde se pudiesen ver reflejados algunas de las situaciones vividas de los alumnos, así también como las técnicas grupales que se incrementaron para propiciar una socialización (la línea).
Aprender a convivir: lo expreso en todas aquellas actividades extra clase como las salidas a los museos, las cenas etc.
Aprender a ser: Los alumnos al final cambian no solo sus formas de ser sino que también rescatan algunos valores y los ponen en práctica.

21. ¿Por qué decidió Eva decir la verdad en la corte?
Porque reflexiono y piensa que lo mejor es que se haga justicia si quieren empezar a ser otras personas y para sentirse bien con ella misma.
22. Describe otros cambios en los alumnos provocados por la maestra
La maestra les provoco a valorar a las personas, tener respeto hacia los demás, ver sus vidas de otra manera y tratar de enfrentar cada problema que había en su familia, les enseño a tener mejores actitudes e intereses por otras cosas.
23. ¿Qué recursos tecnológicos utilizó la maestra?
Las computadoras.
24. Describa algunas estrategias didácticas que implementó la maestra.
Las excursiones, los debates, la línea roja, la música, los libros, el diario, visitas a museos y conferencias.
25. Estos fueron algunos de los tipos de evaluación que aplicó a sus alumnos.
La autoevaluación y la implementación de trabajos finales dinámicos, como la carta a la escritora del libro El Diario de Ana Frank y la evaluación en grupo.
26. ¿Por qué llamaron al libro que hicieron los alumnos en conjunto Freedom Writers (Los escritores de la libertad)?.
Porque ellos escribieron sus historias y querían compartirlas con los demás por eso son escritores, y son de la libertad ya que querían ser libres, vivir sin violencia y salir a la calle con libertad que nadie los discriminara y que no hubiera violencia.

27. ¿Por qué la maestra quería conservar a sus alumnos para el siguiente ciclo escolar?
Porque sus alumnos se sienten bien con ella y ellos le piden que se quede ya que los ha hecho cambiar y ver la vida de otra manera.
28. ¿Por qué la maestra le dijo a la jefa de departamento académico que ésta no podía dar clase sus alumnos?
Porque sus alumnos con ella tenían cierta libertad, se sentían bien y si la señora Margaret tomaba el grupo podrían seguir en una educación tradicionalista y con esto volverían a desertar.
29. ¿Cómo cree usted que sea posible construir un ambiente de aprendizaje que haga sentir a los estudiantes como en casa (o como en un hogar)?
Aprendiendo a convivir, a estableciendo una confianza en un lugar donde no sean juzgados y sean escuchados sin temor a una critica.
30. ¿Qué valores promueve la maestra entre sus estudiantes?
Principalmente promovió el respeto, amor, amistad honestidad, responsabilidad, sinceridad, amabilidad y tolerancia.

31. ¿Qué, de lo que hizo la maestra, incorporaría usted a su práctica profesional?
Las dinámicas, la actitud y la comprensión con los alumnos.

32. Resuma la película en una sola oración.
“La comunicación como recurso transformador”

33. Imagine que tiene usted que dar una conferencia a un grupo de profesores sobre el tema Retos y competencias del maestro del siglo XXI y como invitada se encuentra la maestra de la película. Escriba el contenido de su discurso con una extensión de entre una y tres cuartillas.

Buenas tardes profesores y educadores mi nombre es Erin Gruwell, una poco convencional maestra de preparatoria. Comencé la labor de educadora sin la idea de que implicaba serlo en una de las zonas más conflictivas de los Ángeles. Considero que nuestro trabajo es uno de los más importantes para la sociedad, puesto que tenemos en nuestras manos el poder de impulsar a un alumno a tomar buenas decisiones.
En estos días donde la sociedad ha sufrido enormes cambios, donde todo gira alrededor del dinero y la gente se ha olvidado de vivir para ser feliz y que ahora vive para ganar dinero, donde las personas solo se interesan en sí mismas, los valores se han perdido.
Pero hablando de valores perdidos aún queda un camino que pocas personas han descubierto como una alternativa de cambio, y esta respuesta es la educación. Conocemos muy bien a aquellos maestros que prefieren “ajustar” la clase de acuerdo a sus comodidades, También conocemos a aquellos directores que prefieren abandonar la lucha del cambio por una “sana” convivencia con los profesores en la sala de maestros; pero reconocemos, desde lejos, a aquel alumno que tiene problemas en su entorno social, no porque venga golpeado o turbado, sino que lo identificamos con ese don con el que nacimos los que decidimos educar, y decimos en nuestro fuero de conciencia: -Pobre chico le ha de pasar algo…, y un suspiro escapa de nuestra boca como ignorándolo repentinamente.
Es por esos suspiros de abandono que nuestra intención de ayudar desaparece. Con la intención no vasta, no busco persuadirlos a infiltrarse en la vida personal de cada alumno, lo único que le pido es que regrese a el momento en que decidió ser educador, cuestiónese porque, pregúntese porque esto en vez de derecho, porque atender a la turba diaria de adolecentes abalanzándose entre sí… ellos tienen necesidad de algo y su tarea es apoyarlos a superar esa carencia.

Al principio de mi discurso mencione algo sobre mi poca falta de convencionalidad, y es que decidí que mi manera de educar caminaría hacia donde ese don que nos caracteriza a los educadores me guiara; por esta razón es que obtuve algunos pleitos con la administración “cómoda” de la escuela, pero también reconocí lo que ha estado frente a nuestros ojos siempre, que la confianza es la base para toda estructura social fuerte, y por estructura social no me refiero a la sociedad en general, sociedad también puede llamársele a una clase, y solo hay una forma de integrar de tal manera a un grupo; ¿Qué es lo que caracteriza a todos los adolescentes?, ¿Qué es lo que tienen en común?, pues son precisamente esas características que pueden unir a la más dividida de las aulas, y es preciso que conozcamos el perfil del alumno actual, me refiero a lo que conoce y desconoce, a lo que ha visto y ha oído, lo que le gusta y no le gusta de su entorno social; música, TV, tecnología, expresiones culturales, ocio y esparcimiento.
Estas características construyen en el alumno una identidad que lo hacen afín a los demás, y el educador debe buscar estrategias para unir todas esas personalidades y así lograr la confianza tan necesaria en una comunidad.